E-auction 103-54191 - bpv_297282 - NERO Tétradrachme syro-phénicien
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估算 : | 170 € |
价格 : | 77 € |
最高出价 : | 85 € |
拍卖结束日期 : | 06 April 2015 15:58:30 |
竞拍人 : | 9 竞拍人 |
种类 Tétradrachme syro-phénicien
日期: an 7/ 109
铸币厂名称/城市 Antioche, Syrie, Séleucie et Piérie
材质 silver
直径 24 mm
模子方针 12 h.
重量 14,16 g.
出版目录中的项代码 :
家谱
Cet exemplaire, qui provient de la trouvaille dite de Banias est le 0081_045 de la base TSP
正面
正面的说明书 Buste lauré de Néron imberbe à droite avec l'égide sur le cou (O*4).
正面铭文 NERWNOS KAISAROS SEBASTOU
正面的翻译 (Néron césar auguste).
背面
背面的说明书 Aigle debout à gauche sur un foudre ailé, les ailes déployées ; dans le champ à gauche, une palme verticale.
背面铭文 [Z]/ QR
背面的翻译 An 7 du règne, An 106 de l’ère césarienne.
评论
Intéressant portrait de l’empereur jeune. De tels portraits sont très rares en numismatique romaine, du fait de la refonte générale à la réforme monétaire de 64. Curieusement, tous les coins répertoriés pour cette année sont imberbes alors que des coins à buste barbu existent pour l’année précédente.
C’est la première émission importante, effectivement destinée à la circulation, dont le revers est orné de l’aigle, qui remplace alors la Tyché. Celle-ci ne sera plus utilisée, hors sous Trajan, que pour des émissions ponctuelles, commémoratives et probablement de donativa.
Michel Prieur suggère que le choix de l’aigle ne se rapporte pas à Jupiter, dieu on ne peut moins local, mais à l’aspect de lien entre la Terre et le Ciel de l’oiseau, lui donnant l’aspect œcuménique nécessaire pour satisfaire les habitants d’une région qui regroupait des centaines de groupes ethniques et religieux.
On peut en déduire que ces émissions, peut-être pour la première fois, ne sont plus spécifiques à la ville d’Antioche mais s’adressent à tout l’ensemble de la Syrie, Palestine et Phénicie, ce qui pose une fois le plus le problème de leur financement : local, régional, impérial ?
Dans la base TSP maintenue par Michel Prieur, cent quarante deux exemplaires sont maintenant répertoriés.
C’est la première émission importante, effectivement destinée à la circulation, dont le revers est orné de l’aigle, qui remplace alors la Tyché. Celle-ci ne sera plus utilisée, hors sous Trajan, que pour des émissions ponctuelles, commémoratives et probablement de donativa.
Michel Prieur suggère que le choix de l’aigle ne se rapporte pas à Jupiter, dieu on ne peut moins local, mais à l’aspect de lien entre la Terre et le Ciel de l’oiseau, lui donnant l’aspect œcuménique nécessaire pour satisfaire les habitants d’une région qui regroupait des centaines de groupes ethniques et religieux.
On peut en déduire que ces émissions, peut-être pour la première fois, ne sont plus spécifiques à la ville d’Antioche mais s’adressent à tout l’ensemble de la Syrie, Palestine et Phénicie, ce qui pose une fois le plus le problème de leur financement : local, régional, impérial ?
Dans la base TSP maintenue par Michel Prieur, cent quarante deux exemplaires sont maintenant répertoriés.